因果遊記

第十七回

濟公活佛 降           

二OO五年七月十六日 歲次乙酉年六月十一日

聖示:  世之出家僧眾乃為上承佛命、下化眾生而出家修行, 本應好好努力修持, 正己化人, 但少數不知自我修涵者, 悖亂佛門清規, 做出敗德亂行之舉, 不但敗壞佛門清規, 也為己身種下輪迴果報之惡因, 若本身不知好好懺悔, 依然執迷不悟, 則出苦無期也。

濟佛曰:  傻徒兒ㄟ! 遊歷著書去也!

(此時濟佛口念(唸)真言, 童生元靈隨即被調出。)

童生曰:  徒兒拜見恩師, 二週未見, 心中甚念, 不知恩

         師有感否?

濟佛曰:  哈哈! 哪會無感! 師徒連心, 汝心念動, 為師早已知曉, 焉能無感? 只因濟世之人眾多, 整屋子擠得滿滿都是人, 且光濟世就耗掉四個小時, 為師見你累了, 很心疼, 故而停止著書二次, 讓你好好休息。否則身體累壞了, 將來如何弘法普渡眾生呢?

童生曰:感謝活佛恩師之疼愛, 雖然因堂務興盛, 前來參鸞及叩問者眾, 將小小的場地擠得水洩不通, 但徒兒再怎麼辛苦, 也要把濟世工作完成, 以不負母娘之厚望。

濟佛曰:  哈! 哈! 哈! 不愧是為師之好徒兒! 讚! 這也是汝將來成證道果之基石也, 哈! 哈!  

(此時濟佛佛扇一搧, 護法金龍隨即現出, 師徒二人上了金龍, 金龍以飛快之速度, 向出訪地邁進。)

童生曰:  恩師啊! 如果比丘性侵害比丘尼, 該犯何罪?

濟佛曰:  善哉問! 善哉問! 這也是今日為師欲告誡佛門修子之處, 望有幸目睹本書者, 能切實反省懺悔,並廣印本書以為勸世, 否則無間地獄等著你呢!

童生曰:  無間地獄? 為何懲罰如此之重呢?

濟佛曰:  昔世尊在世時, 僧團制度嚴明, 比丘與比丘尼不得踰越, 乃因"人性"之關也。因只要為人, 自有七情六慾之需要, 尤其"性"更是無法去除也。 一般凡人有性需求時, 可夫妻行房洩之, 但出家之比丘一旦動了色念, 何處疏通? 除了修涵功夫到家之高僧外, 一般道德修持力不足者, 有者會以性騷擾或性侵害, 來達到其發洩心中獸慾之目的。有些比丘尼因面子或懾於淫威之關, 不敢聲張, 以致讓這些佛門敗類依然故我, 無所忌憚, 以為神不知鬼不覺。 其實錯了! 伽藍韋陀尊者早已上報西天如來佛祖, 只等惡貫滿盈之時, 自有報也, 且是加重懲報。 因為敗壞佛門清規, 有辱出家之清譽, 自是罪加一等也!

童生曰:像今天報紙有刊, ○○寺代主持對二位比丘尼性侵害, 有一個甚至被性侵長達三年之久。 除此之外亦刊登三位曾犯性侵害之比丘法號, 令人不禁感慨萬千! 當初出家修行之心志到哪去了?

濟佛曰:  尚有未曝光者, 這些佛門敗類, 西天如來已下令待其惡貫滿盈之時, 一律打入阿鼻地獄萬劫不復為人, 以為嚴懲也。

童生曰:望世有犯此過之比丘, 好好反躬自省實行懺悔, 並廣印「因果遊記」乙書以為勸世, 或許尚有一線生機。

濟佛曰: 然也! 然也!

        (就在濟佛師徒談談間, 金龍停在一處民房之前,

         在門前涼椅上有位老阿伯躺在那邊休息。這位

         阿伯臉露慈祥,正在那兒休息,濟佛師徒下了金

         龍,濟佛口念(唸)真言,將此老者之魂調出。)

老者曰:咦! 我不是躺在涼椅上休息嗎? 怎麼身體輕飄飄的飄至此? 喔! 這位莫非是鼎鼎大名的濟公活佛嗎? 蟻生有眼無珠, 向濟公活佛叩請聖安!

(接著此位老伯很恭敬的跪下, 行五體投地之大禮, 向濟佛叩安。)

濟佛曰:  哈! 哈! 免禮! 免禮! 今日來訪問你, 是你之福氣, 可說說你之善行以勉世人!

老者曰:  蟻生無何德行可堪勸世, 愧顏! 愧顏!

童生曰:老菩薩客氣了, 如果您無何德行, 活佛師尊焉會找上您呢? 且我看您頭上白光甚為光亮, 又見爾慈眉善目, 更加肯定老菩薩能將您此世之善行公諸於世, 以勸化世人, 則功德無量也。

老者曰:慚愧! 慚愧! 真的沒什麼好說的!

濟佛曰:  哈! 哈! 此位老菩薩過謙, 因時間之關及恐乩體過累, 由為師述說好了。 此位老菩薩本是南投某位大地主之子, 小時父親早亡, 留下龐大家產, 母親一介女人家一下掌管龐大家產, 因憂慮不知如何操持, 以致不久亦病亡。 可憐雙親在其小時相繼見背, 其從一個富家子, 一個小孩子一下要面對失去雙親之慟, 又要面對照顧幼小之弟妹, 可謂倍償辛苦。 就在其漸漸長大, 娶妻生子之後, 從未忘記對弟妹之照顧, 將其所分之財產, 都慢慢給了其弟妹, 以幫助他們成家立業, 遇弟妹有困難常慷慨解囊。 他有一個弟弟因年輕不知上進, 上酒家揮霍, 不但將所分得財產花光, 還因病臥病在床。 因其弟未娶妻, 此位老菩薩念兄弟之情, 常瞞其妻子將自己省吃儉甪之積蓄偷偷幫助其弟, 自己鞋子破了亦捨不得換新的。 一生為弟妹耗盡其積蓄, 妻女在困苦的環境中生活, 雖其妻常罵他傻, 但他亦甘之如飴。 如此一生在「悌」道上墾拓, 已積無上功果, 又是可證道返天之一位老菩薩!

老者曰:  嗚! 嗚! 嗚!

童生曰:  老菩薩不要哭, 您之善行連晚輩都甚為感動, 相信您之善行一定可以激勵世人向善, 努力行人道, 以人道之修持而證仙佛, 超脫六道輪迴之苦!

老者曰:  真是不敢當!

濟佛曰:今日此位老菩薩之善行, 希世人能多效法學習。 兄弟之悌道乃八德之一, 做得好一樣可證果, 超脫六道輪迴, 道修就是這麼簡單! 好了, 今日時間已晚, 回堂去吧!

(此時童生與老者相對而笑, 濟佛口念(唸)真言, 將老者之魂送回其體, 師徒二人上了金龍, 金龍以飛快之速, 騰空而起向全真堂飛回。)

濟佛曰:  全真堂已到, 童生魂魄投體。可, 吾回。

第十八回

濟公活佛 降           

二OO五年七月廿三日 歲次乙酉年六月十八日

聖示:  世人總謂鬼神為虛言, 半信半疑, 孤疑不信, 甚至出言譏笑、譭謗, 對修行辦道者予以冷嘲熱諷, 此皆造罪造業之大也。 老衲希世人多說善言、道德之語勸化世人, 導人向善, 則如春暉般令人舒坦, 改過向善, 向道而修, 可謂功德無量也。 吾希世人言談時多言道德之語, 莫論人非或起譏諷語, 則甚幸, 亦不枉此生也, 勉之。

濟佛曰: 徒兒遊歷著書去矣! (此時濟佛口念(唸)真言, 童生之元靈隨即被調出。)

童生曰:徒兒向恩師叩請聖安! 天氣炎熱, 恩師不畏酷暑, 期期降鸞不斷, 令徒兒感佩也。

濟佛曰:  這也是無可旁貸之事, 既為仙佛, 即負代天渡眾之職。何況眾生沉倫(淪)日甚, 心地愈來愈狠毒, 動不動就要人命, 逞兇鬥狠, 也因此上天諸天仙佛亦擔憂玉帝提早混沌之舉, 紛紛稟奏玉帝, 願下凡渡眾, 以挽頑迷。望世道人心歸向善道, 以免浩劫來時玉石俱焚, 悔之晚矣!

童生曰:感恩上天諸天仙佛慈悲, 為渡頑迷眾生而如此煞費苦心。 我們如果再不好好努力修行, 如何對得起仙佛之苦心?

濟佛曰:  好說!  好說!  孺子可教也, 可邊走邊談好了!

(此時濟佛口念(唸)真言, 護法金龍虛空現身, 濟佛師徒上了金龍, 金龍以飛快之速度, 向今日之目的地出發。)

童生曰:  恩師啊! 自從家母往生、證道後, 徒兒已看開, 看破更多生、死之迷思, 總思如何突破心修之瓶頸, 尚望恩師指點一、二。

濟佛曰:  徒兒有志精進為師感心也, 心之修非言語之陳述, 乃是心境之提昇, 可言語說之者, 皆非真實之境也。吾徒自煆乩後, 秉持代天宣化之誠, 在狹窄之家宅內辦道, 又受○○鸞堂乩生之惡意譭謗, 皆能不動怒, 反而更加努力修持渡眾。 堂務蒸蒸日上, 每次鸞期皆人滿為患, 可見汝與汝妻二人辛勤之播種, 已獲豐碩之成果。 且母娘已恩准建廟在案, 不日內即有好消息傳來, 汝好生等待之。

童生曰:  感謝恩師之勉勵與鼓勵, 徒兒自感責任重大, 忙於渡眾都來不及, 不去與○○乩生一般見識, 一切唯心。 修行者心、口如一方是真修, 如果心、口不修, 就算當了多年之乩生又當如何? 造罪造業也。 各人造業個人擔, 為乩者識神用事, 過大也, 如若不能早日醒悟, 可惜也。

濟佛曰:  徒兒心地仁慈, 不忍攻伐乃修之體現, 正如仙佛之濟渡眾生尚且不及, 那(哪)有時間再去顧世人不信神佛之譏譭之言呢? 足見其無知與不智, 哈! 哈!

童生曰:  徒兒有一問題想叩問恩師, 一般人有同姓不能結婚之慮, 嘗見恩愛之情侶為父母之執念而分離, 叩問此事對否?

濟佛曰:  哈! 哈! 善哉問! 善哉問! 世人根深柢固之執念, 只因近世遺傳學之影響, 以致同姓不能結婚, 阻斷了多少美好姻緣, 實乃罪過也。 老衲特解析之, 望世人勿執此念, 以免造罪造業。

世人總謂同姓因源於同一祖先, 血親甚近, 恐生出智障兒, 故而反對, 這並非沒有道理, 只是過度執念反倒造罪造業。 因同姓有者乃祖先他姓入贅, 何懼之有? 這在早年台灣經濟困苦的年代, 乃常有之事, 就算同姓, 只要五代以後, 即無近親結婚產生智障兒之情況。世人若遇此問題, 可先查族譜即可知之, 不必一遇同姓即以「同姓不得結婚」一語而拒之, 斷了美好姻緣。 昔日寒山、拾得二位菩薩, 路經一處民宅, 見其在辦喜事, 經細看, 新娘原是新郎之曾祖母來轉世, 嫁與其曾孫為妻, 不禁哈哈大笑。 老衲所言者即是縱使異姓結婚者, 你也有可能娶到你的祖先當伴侶, 你說會不會產生智障兒? 老衲此言乃點醒眾生, 勿在此執念, 應多加努力修持己心己性, 方為正道也。

童生曰:  感恩恩師之開示, 相信世人見了此篇鸞文, 應心有

         所悟吧!

(就在此時, 護法金龍降在大陸新疆一處販羊之市集空地上, 見一羊販正持起利刃欲宰殺此羊, 只見此羊兒淚連連(漣漣), 似有語要告知般。 濟佛慈悲為不忍其造次, 直接變成一位比丘往前勸化之。)

比丘曰:善哉! 善哉! 阿彌陀佛, 施主請了, 請慢! 聽貧僧一語, 以免你鑄成大錯!

羊販曰:出家人多管閒事, 老子宰羊關汝屁事, 滾開! 不然連你一起宰了。

(說時遲那時快, 屠刀竟刺向比丘, 此時比丘口念(唸)真言, 羊販突然被定住動彈不得, 口中直喊「聖僧饒命! 」「聖僧饒命! 」「我不敢了! 」「請聖僧放了! 」等語。)

比丘曰:貧僧今日來是向你開示你與此羊之因果, 為免汝犯下大錯之故也。

羊販曰:  聖僧請言, 我洗耳恭聽就是。

比丘曰:  此羊乃是汝父投胎轉世也, 汝不見汝方才利刃欲刺下其咽喉時, 其淚眼汪汪欲訴於汝, 但卻又說不出, 心中甚為痛苦也,  貧僧今代為述之。汝父亦是一販羊者, 為貪口腹之欲, 常宰羊來吃, 積一生之殺業, 在臨終時, 諸羊魂前來索命, 其在痛苦哀嚎中過世。 亡後被冥王判罰為羊身百世, 此乃其亡後投胎之第一世, 今見其子(即汝)欲持利刃殺之, 心中豈有不哀憐之感慨? 故而淚眼汪汪, 望汝饒他一命, 貧僧可解汝之定身, 汝自回想可也。 (此時比丘口念(唸)真言, 羊販定身得解, 回想聖僧所言皆是其父往生前之死狀, 除了訝異外, 更抱起那頭羊痛哭流淚, 就在此時比丘不見了。)

童生曰:恩師! 徒兒今天真是開了眼界, 原本在連續劇或電影中才可看到之情節, 竟在徒兒面前出現, 真讓徒兒大開眼界, 讚嘆恩師佛法無邊。

濟佛曰:  好說! 好說! 希世人能引以為戒, 勿弱肉強食, 任意殺害眾生以裹爾腹, 則甚幸。 好了, 今日時間耗費已久, 回堂去吧!

童生曰:  徒兒遵命!

(此時濟佛師徒二人上了金龍, 金龍以飛快之速, 騰空而起向全真堂飛回。)

濟佛曰:  全真堂已到, 童生魂魄投體。可, 吾回。

第十九回

濟公活佛 降             

二OO五年十月八日 歲次乙酉年九月初六日

聖示:  人生之初, 天性純真無偽, 故而歿後, 皆可回返天界, 無須落入六道輪迴之列。 待至周朝以降, 人心漸趨於惡, 方有地獄之設, 以懲凶頑之靈。人性至今, 歐風東漸, 世之人善惡呈現兩極端, 善者愈善, 惡者愈惡, 善事不為, 惡業偏造, 尤喜揭人之隱私為樂, 並藉以勒索財物, 此乃罪惡之極也, 往往讓被害人痛不欲生, 甚至自戕。 故老衲提示此點, 望世之人有犯此者, 當猛省回首, 莫可惡行遍造, 惡懲必隨之而降臨也。

濟佛曰: 傻徒兒, 遊歷著作「因果遊記」去矣!

        (此時濟佛口念(唸)真言, 童生元靈隨即被調出。)

童生曰:徒兒向恩師叩請聖安! 多日不見, 徒兒甚為想念

        恩師。

濟佛曰:  為師亦然, 只因你為善信靈助, 真氣頗耗, 不利靈遊故而作罷, 今日難得你精神不錯, 可做著書之遊。

(此時濟佛佛扇一搧, 護法金龍出現在天際, 濟佛師徒登上金龍, 金龍以飛快之速向今日參訪之目的地飛去。)

童生曰:恩師啊! 前些日子某知名藝人被偷拍「性愛光碟」並被勒索一筆為數不少之金額, 令他精神陷入憂鬱之狀, 令人憐之, 雖然是中仙人跳, 但亦怪其若正常為人不偷腥, 怎會惹一身騷?

濟佛曰:  此正為好色者之戒也。 男人總對野花較為迷戀, 為了野花而導致身敗名裂者多有人在。只因偷腥者皆存僥倖之心, 以為那個倒楣鬼不可能是我, 以致這種醜事一而再, 再而三上演, 皆乃"好色"之懲也, 但設局者其心更是可誅。 今日參訪之地, 亦與此有關, 老衲勸世人多多醒悟, 不可一再執迷美色, 須知「色」字頭上一把刀, 古今多少英雄豪傑, 多栽在美人計之下, 使得英雄壯志未酬而遺憾終生, 世人當警醒覺悟之。

(就在濟佛師徒談論間, 金龍已飛至非洲大陸某叢林中, 見到很多紅毛猩猩在樹林間盪來盪去, 非常快活。 濟佛師徒下了金龍, 師徒走至一棵大樹前, 見一隻紅毛猩猩正在盪來盪去。 此時濟佛佛扇一搧, 此隻紅毛猩猩突然覺得昏昏欲睡, 遂在枝頭上睡了起來, 濟佛往其頭上一拍, 此紅毛猩猩之元靈被調出, 卻是一位身上刺青之黑道大哥。)

童生曰:  請問這位「大哥」, 你當猩猩之滋味如何?

紅毛猩猩曰:好難過, 因為身上披著毛皮, 冬天尚好, 夏天則熱死了! 且非洲叢林猛獸多, 一不小心就會被蟒蛇吃掉, 你看我們快活的盪來盪去, 其實我們是日日處在提心吊膽中, 深怕一不小心就沒命了!

濟佛曰: 那你可知為何會轉生為紅毛猩猩嗎?

紅毛猩猩曰:那我就不知了!

濟佛曰:  那好, 老衲助你恢復記憶可也。

(此時濟佛以雙手按住紅毛猩猩之天門處, 這時紅毛猩猩似乎陷入一陣驚訝與錯愕之中, 突然淚流滿面, 傷心不已…。)

濟佛曰:  明白了嗎?

紅毛猩猩曰:明白了!

童生曰: 那你可快說出, 以警世人, 或可贖回你之罪過

        於萬一。

紅毛猩猩曰:事情既然如此, 雖屬敗德劣行, 但如說出可減輕我的罪過, 我願說之。 只願見此善文者能以我為戒, 勿重蹈覆轍則幸甚。 在民國初年有位李姓青年, 因生為官宦之後, 雖民國成立, 滿清已亡, 但因其父為官貪汙, 故家財萬貫, 李姓者因生活之優渥, 故成紈絝子弟。 每天遊手好閒, 三五豬朋狗友狼狽為奸, 到處欺壓良善, 我即是那李姓者。 後因染上吸食鴉片之惡習, 遂日日吸食之, 享受吞雲吐霧之樂, 漸漸耗盡家財, 父親貪污之錢皆被我敗光, 即至家財已散盡, 則流落街頭。 為求生活, 我與其他豬朋狗友設一計謀, 為騙某一張姓富商入彀, 我先物色一酒店女子, 天姿令人傾倒。 藉某次張姓富商與其他商人至酒店談生意時猛獻殷勤, 一直鼓勵其多喝, 及至其酩酊大醉之時, 扶其至房間, 為其寬衣解帶, 二人脫光衣服在床上。 此時我和其他同夥, 假裝是酒家女之夫, 破門而入, 大喝一聲。 此時張姓富商, 經此一叫已驚醒, 見己與酒家女, 赤身在床, 又被人仙人跳, 只是敢怒不敢言。 雖明知是計, 但為顧及名聲, 遂一再受我之勒索, 漸漸生意也無心做了, 心中常生活在恐懼之中, 以至散盡家產後, 上吊自殺。 死後其靈不甘, 至五殿森羅王包公包大人面前控訴, 冥王見我惡性重大, 遂命黑白無常至凡間來拘提。 我正在高興詐騙得手之際, 突覺血壓升高, 眼前一片暈眩, 遂暈死了過去。等我再醒來時, 已是冷冰屍體一具, 眼前出現黑、白無常把我押至地府, 經冥王前對質, 我啞口無言, 俯首認罪。先後下刀山獄、挖心獄及其他地獄之刑罰數十年, 直至十年前方投生為紅毛猩猩, 每日提心吊膽, 受盡暑溽, 痛苦不堪。 有次在樹上睡覺, 還差點被大蟒蛇活活吃掉, 真是悔不當初。

濟佛曰:  好好懺悔吧! 汝尚有九十九世須輪迴為畜牲, 望汝好好悔醒, 將來有機會重得人身時, 希能誠正為人, 不可再犯。

紅毛猩猩曰:我會謹記在心的。

(此時濟佛見時刻不早, 遂將紅毛猩猩之元靈送回其體, 只見紅毛猩猩醒後, 眼中尚含著淚光, 似乎有所覺而流淚, 師徒二人上了金龍, 金龍以飛快之速向全真堂而回。)

濟佛曰:全真堂已到, 童生魂魄投體。可, 吾回。

第廿回

濟公活佛 降           

二OO五年十月十五日 歲次乙酉年九月十三日

聖示:  世人處於多事之秋, 身、囗、意三業不淨, 每好爭訟, 欺壓良善, 訐人陰私, 看人笑話, 惡意中傷他人, 以抹黑他人為樂事, 此皆造業之重者。老衲每每苦口婆心, 勸戒世人, 只可惜世人不信因果, 不信鬼神, 只信科學, 致乃惡業累積, 一股惡氣上衝九霄。 值日功曹, 每每上奏天廷, 故玉帝震怒, 命瘟神至南亞各地降瘟疫, 此間所爆發之禽流感H5N1病毒, 即是南天瘟部所散播之瘟疫。老衲因不忍世人因無知造惡而遭上天懲處而生靈塗炭, 故在爆發更大流行感染之際, 再次勸諫世人急宜猛省回頭, 莫再造惡不改, 那時惡懲臨身, 悔之晚矣!

濟佛曰: 傻徒兒, 遊歷著作「因果遊記」去矣!

         (此時濟佛以佛扇輕拍童生頭上, 童生元靈隨即

          被調出。)

童生曰:徒兒在此向活佛師尊叩請聖安!

濟佛曰:傻徒兒免禮! 整齊衣履準備著書去矣!

(此時濟佛口唸真言, 突然間護法金龍現身, 天際金光閃耀, 一片片景星慶雲, 充滿一片光明與祥瑞之氣, 濟佛與童生師徒二人上了金龍, 金龍以飛快之速, 向今日之參訪地出發。)

童生曰:恩師啊! 近日印巴發生七點六級大地震, 造成一萬多人死傷, 看到電視新聞之慘狀, 令人不忍卒賭(睹)。 尤其見到一片狼藉, 屍橫遍野的景象, 心中頗覺不忍, 不由得悲從中來, 真希望這種人類之夢魘---地震, 永不再降臨! (事後經統計四萬餘人罹難、近十萬人受傷。)

濟佛曰:吾徒宅心仁厚, 痌瘝在抱, 每見國際間有任何大災難, 則心中不忍與掉淚, 為師何嘗不是如此呢? 只因南閻浮提眾生其性剛強, 不信佛法, 故而渡之回彼岸是為甚難。 但身為聖門之弟子, 不可因世人之難渡就不予救渡, 則又失修行者救渡眾生之仁。 故應努力普化鸞音, 讓聖書永遠流傳下去, 直到「罡風災劫」來的那天為止。

童生曰:  是的, 徒兒當銘記於心, 以眾生之未渡為己念, 時時刻刻記住恩師付囑之言, 才能將眾生渡回母娘身邊。

濟佛曰:  難得你有這份菩薩心, 能以眾生為念, 不愧是

         為師之好徒兒。

童生曰:恩師啊! 徒兒每見出家之僧、尼以做法事為樂, 貪圖豐厚之紅包或禮金之收入, 而卻忘卻當初出家之宏願, 當如何渡之?

濟佛曰:善哉問!  吾徒心能念及於此, 為師心甚慰也。 這也是目前出家修行者所面臨之魔考, 凡修必有考, 無考不成道, 上天以何而考? 乃以金錢、美色、名利、地位、同儕之相處互動而考之。甚多出家之比丘、比丘尼因心念未開, 佛法未悟, 雖身入空門, 但卻心在紅塵, 念念不忘者, 乃金錢、美色、名利之事, 以致造業連連。 例如每天趕法事賺紅包, 卻不知好好利用與眾生接觸之機會而普傳佛法, 廣渡眾生, 而只是一場趕過一場, 忙著賺錢, 試問此種修行有何意義? 亦失當初出家之宏願。 尤有甚者, 鬧出性醜聞, 更屬佛門之敗類, 不但回天無望, 反倒地獄道現前也。 望佛門之出家僧尼, 能戒慎恐懼, 以修行、渡眾為念, 不貪圖金錢、美色、名利、地位, 不貪求供養, 努力修行, 回天才有望也。

(就在濟佛師徒談論間, 護法金龍來到南部某養鴨場之上空, 緩緩下降, 濟佛師徒下了龍背, 向養鴨場慢步走去, 走到某隻鴨子前停下來。)

童生曰:恩師啊! 今日怎麼帶徒兒來養鴨場, 莫非是來買鴨蛋, 回去請堂內師兄師姐吃?

濟佛曰: 呔! 不可胡說, 你有沒有看到, 眼前這隻鴨, 一直在流淚, 似乎感到死亡之來臨而淚流不止。

童生曰:恩師不說, 徒兒還不知曉, 如今細看, 真的耶! 而且看這隻鴨子淚眼汪汪一直看著恩師, 咦? 牠怎麼看得到我們?

濟佛曰:哈! 哈! 凡動物之眼, 因眼睛波長不同於人類, 故能見到無形之鬼神與仙佛, 此隻鴨子因政府最近因鴨蛋感染戴奧辛之關, 下令撲殺四十一萬隻之老生蛋鴨, 其自知及將被撲殺, 故而淚流不止也。

童生曰:看了真令人不忍, 恩師啊! 快調其元靈, 讓其談談前世之因, 以警世人。

濟佛曰:好! 待老衲施法。

(此時濟佛佛扇一搧, 此老母鴨之元靈隨即被調出, 原來是一位比丘尼, 見到濟佛, 雙腳跪下, 一直痛哭。)

濟佛曰:印真(此比丘尼之法號)吾徒, 汝既知今日, 何必當初, 今日既已面臨因果之懲報, 何不坦然面對, 並將前世之過說出, 或可贖妳之罪於萬一。

罪魂曰:印真知罪, 談起往事羞於啟齒, 我有今日, 亦是當初心念之偏差而愈陷愈深, 終至無法自拔之地步。 既然是因果懲報, 我當實言說出, 望現今之佛門出家僧眾, 莫以我為樣, 則幸矣! 我前世本一貧家女, 因夙世殺業之關, 自小體弱多病, 父母無力撫養, 故而帶我至附近一家佛寺出家, 以求得溫飽, 亦有讀書之機, 故我從小就在佛寺出家, 入寺三年後落髮為比丘尼。 因修行中有擅誦經懺者, 我遂誠心與之學習, 十年間我學得各種經懺誦唸技巧。 因感自小家貧, 故對錢一直看得很重, 每有施主前來延請作法事, 必先談妥價錢方願為之, 無錢則予以拒絕, 讓其失望而歸, 如此每天趕場, 以作法事為樂, 因禮金甚豐厚也。 又三不五時, 信徒也會供養功德金, 故我成為一有錢之比丘尼。 心想出家沒想到有這麼大之好處, 遂沉迷於此, 樂此不疲, 漸漸出入闊綽, 以名車代步。 因年齡漸長, 芳心難奈, 與寺中某比丘有染, 因肚子漸隆起, 遂離寺而待產, 在生產時因血崩而亡。 亡後本望可至西天面見佛祖, 無奈現前的是凶惡之鬼差, 青面獠牙, 令我恐懼萬分。 被拖至冥王前, 冥王謂我身入空門, 不僅不遵守清規, 專事修行之法, 反倒貪圖信徒之供養, 而以賺錢為樂, 又做出敗壞佛門清規之事, 罪不可逭, 遂被判刑三十年在地府受刑, 並判轉世為母鴨百世, 以懲敗壞清規之舉。今已輪轉五世, 尚有九十五世, 近因老母鴨感染戴奧辛之關而即將被撲殺, 自知死期已近, 故而傷心不已, 望濟佛救我。

濟佛曰:非吾佛不慈, 實乃罪由己造, 尚須自己去承擔, 吾佛無法幫你也, 好好懺悔吧! 今日著書時間已到, 回堂去吧!

(此時濟佛佛扇一搧, 此比丘尼之魂被送回老母鴨之體內, 濟佛師徒上了護法金龍, 金龍以飛快之速向全真堂而回。)

濟佛曰:全真堂已到, 童生魂魄投體。可, 吾回。

第廿一回

濟公活佛 降           

二OO五年十月廿九日 歲次乙酉年九月廿七日

聖示:  老衲雲遊四海, 見凡塵濁氣四溢, 四處充滿貪婪與罪惡, 日夜遊神及監察天君屢屢上奏於玉帝御前, 罪案堆積如山。 玉帝本想提早混沌, 幸賴諸天仙佛菩薩之跪求, 始乃作罷, 但責令各方神祇加強感應與因果之討報, 使因果討報由隔世報改為現世報, 以昭彰善惡之果報, 以警世人勿再為非作歹, 否則惡懲到時, 出苦無期也。

濟佛曰: 傻徒兒ㄟ, 遊歷著書去也!

        (此時濟佛口唸真言, 童生之魂隨即被調出。)

童生曰:天氣漸涼, 徒兒也快活多了, 每到溽暑是徒兒最難過之季節, 經常汗流浹背, 苦不堪言。

濟佛曰:哈! 哈! 吾徒身負三朝普渡之大任, 身上有一股正氣在身, 故身體經常感到有熱和之氣在。 冬天即使再冷, 就算處在零下十度之冰天雪地, 爾亦能著短褲、短袖, 實乃這些年來努力辦道之關, 上天所賜神氣附身使然也。

童生曰:原來如此, 難怪再冷, 徒兒也不覺得冷, 只覺風吹

        得很舒服。

濟佛曰:一分認真於道, 自有一分之收穫也, 可邊走邊談

        可也

(此時濟佛口唸真言, 護法金龍隨即現出, 師徒二人踏上金龍, 金龍以飛快之速, 向今日之參訪地出發。)

童生曰:今日出遊溫度甚佳, 徒兒此刻神清氣爽, 心情甚佳, 不知今日之參訪地為何?

濟佛曰: 帶你去一處「鬼屋」參訪如何?

童生曰: 「鬼屋」? 阿嬤ㄟ! 什麼地方不去, 去鬼屋幹嘛? 我看我們去迪士尼樂園玩算了!

濟佛曰:  想得美! 此次參訪「鬼屋」, 乃讓世人知曉有鬼神之在也。不可只信科學, 不信鬼神, 胡作妄為, 否則惡業累積到滿盈之時, ·方知有因果之懲報, 那時悔之晚矣!

童生曰:  徒兒有一問題想向恩師稟報, 未知可否?

濟佛曰:  可, 你說。

童生曰:  徒兒觀甚多之人雖身在道門中修行, 但仍然有甚麼工作較高尚? 什麼工作較卑微? 認為在文牘上寫字較高尚, 功較高; 開門接待善信較卑微, 功較小, 不願為之, 認為有損身份, 不願為之, 請恩師慈悲開示, 以解有此觀念偏差之師兄姊。

濟佛曰:哈! 哈! 老衲以為何事? 原來是此事, 可, 老衲說之, 以解修行之偏失也。 世人皆想藉在聖門效勞以積功累德, 以求能消除業障, 將來能得成正果, 回歸無極仙鄉, 此乃善正之行與念也。然因心念之未「悟」道之真諦, 故而心中有所偏念執著, 試想大海不念山川、河流之污穢而納之, 故能成其大; 虛空因能容納萬物, 故能恆久而長存。人生苦短, 今生若不能將心念修至純正善良, 只爭工作之高尚與否, 心念已有偏差, 難以修成正果也。 事不分貴賤, 只要是法主公恩主所派職, 皆應努力服從去做, 不應心生分別, 如此方不負法主聖君之厚望也。 眾生皆有佛性, 自應學佛、修佛, 修己圓融之佛性, 不可心生分別, 否則是有殘缺之缺憾, 非圓融之佛性。 今汝提及, 為師藉此機開示, 希眾修子有此之執著者應努力改正之, 方可圓融道果也。

童生曰:  又有某位師兄在一貫道當講師, 曾問及在佛堂上曾有人事之傾軋, 故常讓其心生煩惱, 能否請恩師開示之。

濟佛曰:善哉問! 汝方才所言, 乃現今一貫大道在發展上之瓶頸也。吾因歸空後, 始終存在某些爭執, 二、三盤之爭擾不休, 身為前人、點傳師, 因自認身份高高在上, 故常以權威或命令之口氣對待其他後學, 使後學敢怒不敢言, 以致道務推展不能順利。 又有名稱正名之爭, 彼此都不服誰, 各辦各的道, 使得為師在天亦感慨不已。 今藉著書之便, 告訴眾徒兒們, 欲回無極理天, 當修去人間之一切執著之相, 勿有「我尊你卑」「我高你下」之分別心。 身為前人、點傳師, 只是身上多負一分普化之重任, 而不是身份比後學高一等, 應以慈悲、柔和之口氣, 與後學門討論大道之推展與普化事宜。 十八組金線間應密切合作, 不可各辦各的, 力量容易分散, 大道普化會受阻。 同組之前賢與後學當相互尊重, 不可我尊你卑, 不聽後學之建言, 自以為是, 以致害己害人, 不但無利於道務之發展, 更造成彼此之嫌隙, 乃害道、背道也。 老衲希所有徒兒皆能遵守為師之言, 放下一切身段, 保持求道後之精進、勇猛赤子之心, 努力以「道」為重, 而不以「己」念為重, 則普化之大業, 何愁舒展不開呢?

(就在濟佛師徒談論間, 護法金龍停在北部某一「鬼」屋的上空, 金龍緩緩下降, 師徒二人下了金龍, 徒步走進「鬼屋」之內, 童生因害怕, 一直拉著濟佛之衣腳, 深怕跟丟了, 令人不覺莞爾。)

童生曰: 叫恩師帶徒兒去迪士尼樂園玩, 您不去, 卻帶人家來「鬼屋」逛, 真是令人毛骨悚然

濟佛曰: 你這劣徒又在碎碎唸, 我們身負普化之任, 渡眾尚且不及, 何有心思思及玩樂呢?

童生曰:聽為師之言, 徒兒汗顏, 敢問我們現在要上幾樓去找那位「好兄弟」呢?

濟佛曰: 汝隨為師上二樓即可知之。

        (此時濟佛師徒上了二樓, 來到中間那間房間, 只

         見一名臉色蒼白, 舌頭吐得很長之青少年在房間

         內踱步、嘆息, 狀甚恐怖, 童生已嚇得「皮皮

         剉」(台語, 發抖之意)。)

童生曰:阿娘ㄟ! 請問這位「好兄弟」, 你是為何在此上吊自殺? 又為何靈不到地府報到, 而留在這裡嚇人? 可否談談?

青少年魂曰:我姓吳, 名姑隱之, 因當初與父母因小事嘔氣, 吾因一時氣憤, 本想嚇嚇父母, 但是弄假成真, 一不小心吊死在房中。 死後因係自殺而亡, 無法至地府報到, 只得在此等「猴替」, 故每有無知者買到此屋, 我即在晚上起來嚇他們, 致而嚇得無人敢住、敢買, 現在孤零零守在這裡, 出苦無期。 這也恨我前世「孽畜」(台語, 調皮搗蛋之意), 愛將小動物活活吊死, 看牠們痛苦、掙扎、哀嚎而亡, 我即心中大喜, 哈哈大笑, 以此殘忍之殺生業障, 致而今世因小事而上吊身亡, 如今想起悔不當初。

濟佛曰:  世人每以強凌弱, 以凌虐動物為樂, 甚而凌虐致死, 造下殺生之重業, 導致今世上吊之果, 實乃咎由自取也。 汝得好好在此懺悔, 不可再嚇人, 汝若能做得到, 若干時日之後, 老衲再來引渡汝。

吳魂曰:  叩謝濟佛慈悲! 小魂一定謹記在心, 不敢稍忘。

濟佛曰:  甚好! 甚好! 今日時日已晚, 回堂去吧!

(師徒二人走出「鬼屋」, 乘著金龍向全真堂

 快速飛回。)

濟佛曰:  全真堂已到, 童生魂魄投體。可, 吾回。

第廿二回

濟公活佛 降         

二OO五年十一月十九日 歲次乙酉年十月十八日

聖示:  人心不德, 以凌虐動物為樂, 不知將心比心, 汝身受利刃割截, 豈不痛徹於心乎, 更何況凌虐乎? 常見報載, 有以橡皮筋, 將流浪狗之脖子綁住, 使其痛不欲生, 幾天以後, 被綁處皮膚潰爛, 哀嚎而亡。 老衲每每雲遊寰宇之際, 見世人如此凌虐小動物, 或以利刃強剁其手足, 使其血流不止而身亡, 或以利刃, 一刀一刀將其肉割下, 使其百般受折磨而含恨歸陰, 此皆世人造罪造業之處, 可不速速反省之? 猶為未晚也。

濟佛曰:  傻徒兒ㄟ, 遊歷著書去也!

(此時濟佛佛扇一搧, 童生之元靈隨即被調出。)

童生曰:徒兒在此拜見恩師, 冬天了, 天暗得很快, 肚子也容易餓, 徒兒今天為了新堂喬遷, 已忙了一個多禮拜, 心裡雖快樂, 但肉體可累著。新堂面積三十九坪, 面積大, 打掃起來也累, 一天打掃下來, 真累!

濟佛曰:徒兒之辛苦, 為師知之, 亦甚不忍, 汝一整週幾乎沒有一天好好休息, 白天除了謀生外, 晚上又排滿滿之靈療, 以致非常疲累, 若非為母娘普渡眾生之熱忱, 一般常人是做不到的。

童生曰:恩師誇獎了, 其實這些徒兒都甘之如飴, 誰叫徒兒發願當「小濟公」呢! 當然得向恩師多看齊, 不過最讓徒兒心裡負擔加重的, 還是錢的問題。 為了買下新堂, 徒兒又多背了四二一萬負債, 負擔很重, 希望有更多善信大德資助, 否則徒兒已身無長物, 身無分文矣。

濟佛曰:為師聽了很心疼, 可真難為你了, 為了大道, 如此盡心盡力奉獻犧牲, 足堪為修之榜樣, 徒兒勿擔心, 為師會暗助於你的。

童生曰:俗云: 「知子莫若父」, 我云: 「知徒莫若師」,

        有恩師一句話, 徒兒就算揹再多重任, 再多負債,

        也心無遺憾矣!

濟佛曰:可邊走邊談好了!

(此時濟佛佛扇一搧, 護法金龍現在空中, 金光閃耀, 整個夜空被照得一片光明, 令人嘆為觀止。 師徒二人上了金龍, 金龍以飛快之速, 向今日參訪之目的地出發。)

童生曰:  恩師啊! 修之不易成正果, 其礙在哪裡? 可否請恩師開示, 以解世人之惑!

濟佛曰:善哉問! 世人之難修成正果, 主在於夙業之牽纏, 再加上今世行功立德不夠, 以致多數在業障沒清償完之前, 就身殞命喪, 以致又來人間重新輪迴, 生生世世永不停息。

童生曰:那徒兒叩問恩師當如何做, 方能快速成證道果, 返回無極理天, 早日回到母娘的身邊呢?

濟佛曰:徒兒問得好, 世人往往金錢看不開, 如若看得開的話, 像全真之遷堂須經費, 及未來全真大道靈修院之建廟, 如若能踴躍樂助, 誠乃無量之功德也!

童生曰:  恩師所言無量之功德, 何以解之?

濟佛曰:  此理說之簡單, 但行之則難, 如以全真堂為例, 全真堂在徒兒之帶領下, 道務蒸蒸日上, 鸞刊普化, 渡人無數, 已立下奇功。 今欲擴大渡人之規模, 增購道場, 世之修者, 當捨假錢財以助之, 使道場早日償清貸款。 依天律, 凡助道場興建有功者, 上天依其助道之金額多寡, 皆賜其福、祿、壽, 以勉其助道之功, 並福蔭兒孫, 且可拔渡先人離苦得樂, 得成正果, 又可助己早日成道, 一舉三得, 何樂而不為? 且廟堂成立之後, 後續渡人之功, 更是不可計量, 故曰後福無窮也。

童生曰:建廟既有如此不可思議, 不可思量之功德, 我在此呼籲所有眾生, 當把握此千載難逢之機, 好好助道吧!

(就在濟佛師徒談論間, 護法金龍停在一間醫院之前。 師徒下了金龍, 走進醫院, 進了加護病房, 見一病患, 頸部有一道很深的傷痕, 皮肉均爛, 發出臭味, 令人不忍卒賭(睹)。 此時濟佛佛扇一搧, 此病患之元靈被調出。)

病魂曰:你們二人是誰? 怎麼會闖進我的病房裡來?

濟佛曰:今日來訪問你, 乃因汝前世之惡行, 足以警世, 故特來訪問, 一來可解汝之業, 二來亦可勸化世人, 不可再無故凌虐小動物也。

病魂曰:我此次被廣告看板之鐵絲勾住脖子, 氣管差點被割斷掉, 現命危, 但不知前世犯何業, 因而遭此惡報?

濟佛曰:  可看玄光寶鏡, 你便可知之也。

(此時濟佛在玄光寶鏡前搧了一下, 寶鏡現出一幕殘忍之景像(象)。 一位頑皮之小孩, 正拿橡皮筋將一隻土狗之脖子綁住, 土狗百般哀嚎, 其亦不為所動, 反而哈哈大笑, 以此為樂。 看此小狗傷口慢慢潰爛, 其不但沒有同情憐憫之心, 反而快樂不已。 此狗受盡凌虐, 數天後, 因傷口潰爛痛苦哀嚎而亡, 其亦因不慎落水而結束短暫之生命。)

病魂曰:真不可思議, 此鏡竟能看到我前世所造之因, 那我今世受廣告看板割喉, 是否前世凌虐小動物之報?

濟佛曰: 然也。

童生曰:「眾生畏果, 菩薩畏因。 」不知世人看了此篇因果遊記有何感想? 不可凌虐小動物, 以免惡懲而悔之晚矣!

濟佛曰:  可今日參訪至此, 時間不早, 回去吧!

         (此時濟佛將病魂送回, 師徒二人上了金龍,

          金龍以飛快之速, 向全真堂而回。)

濟佛曰:  全真堂已到, 童生魂魄投體。 可, 吾回。

第廿三回

濟公活佛 降           

二OO五年十二月十日 歲次乙酉年十一月十日

聖示:  現今印刷術發達, 世人得以文明大開, 世界成為一個地球村, 各地之知識文化藉由書籍之傳播, 可將古人之智慧留傳予後人, 書本、文字佈化之功, 功德無量也。 既然文字啟化世人民智大開, 功不可沒, 世人理當尊敬之、敬惜之, 但世人不但沒有加以愛惜之, 反而加之踐踏。 例如最常見的, 拿報紙而加以墊東西或擦拭桌面、玻璃, 此種污穢聖蹟之舉, 已種下世人近視之遠因。 加之現科技發達, 傳播媒體之迅速且快速之傳播, 世人看電視、電腦、玩線上遊戲、看書躺臥著看及姿勢不良者, 皆造成世人近視之近因也。 老衲說之乃因近世之人污穢聖蹟之舉日益嚴重, 不得不在此提出以警世人, 望世人明而警之。

濟佛曰: 哈! 哈! 賢徒可遊歷著書去矣!

        (此時濟佛口唸真言, 童生元靈隨即被調出。)

童生曰:徒兒在此向活佛師尊叩請聖安!

濟佛曰:  徒兒免禮, 近日新堂啟用, 你宵衣旰食, 每日為張羅堂內大大小小事情, 忙得不可開交, 每至夜闌人靜之時, 方才歇息, 真是辛苦啊!

童生曰:恩師過獎了, 徒兒只想給眾師兄、師姐及善信大德一個舒適、莊嚴的空間, 真讓大家有「回家」的感覺, 在拮据的經費下, 盡力張羅, 希望能讓全真堂的道務蒸蒸日上, 故再怎麼累, 再怎辛苦, 徒兒皆甘之如貽(飴)。

濟佛曰:  很好! 很好! 不愧是為師之好徒兒, 有此任勞任怨之心, 何怕大道之無法普傳與開展呢? 哈! 哈! 可邊走邊談好了!

(此時濟佛佛扇一搧, 護法金龍現於天際, 緩緩降下, 其身上之金光閃爍, 將整片黑暗之天空照得光亮無比。濟佛師徒上了金龍, 金龍以飛快之速, 向今日之參訪地出發。)

童生曰:恩師啊! 因果遊記已近尾聲了吧?

濟佛曰: 然也。

童生曰:那可否請恩師公布(佈)獎賞條例, 凡助印有功之善信大德, 應如何予以嘉賞呢?

濟佛曰: 善哉! 善哉! 徒兒既然問起, 那為師就將母娘聖

        諭恭讀如下:

茲奉無極皇母大天尊諭示, 母娘念全真諸子代天宣化屢建奇功, 特從本月十五日起, 每逢初一、十五, 二日晚上七時, 降駕全真堂揮鸞訓與諸兒女們結緣, 另將助印「因果遊記」之賞條例恭讀如下:

一、凡助印「因果遊記」一書達一萬本者, 准予消其所有夙世一切之因果討報, 使其能免於冤欠之討報而能專事修行。

二、凡助印「因果遊記」一書達五仟本者, 准其消三世之怨結, 可得一代之兒孫聰慧、安詳、賢達之報。

三、凡遇功名不順, 仕途不佳, 希求功名順暢, 官場得意者可助印此書, 以廣勸化, 必可如願以償。

四、凡久病不癒, 為精神病或因果病所纏身困擾者, 可發願助印此書, 依助印功德之大小, 母娘准予消除其精神及因果之業障, 以祈恢復精神正常, 及身體之健康。

五、凡商賈希求財源廣進, 日進斗金者, 更宜助印此書, 母娘敕令五路財神, 凡有發心助印「因果遊記」乙書者, 准賜福添財, 使其財源廣進、財路亨通。

六、凡眾生有孝心為父母求壽者, 可發願助印此書, 母娘准予延壽、添福, 以滿足孝子女之孝心, 奉養父母之時日得以延長, 以盡孝忱。

七、凡有專案呈疏欲求某一心願或夢想成真者, 可發願助印此書, 母娘准予心想事成, 達成所願。

以上七條乃母娘恩賜獎賞之條款, 眾生如有其他叩求事項, 可在「專案呈疏」之疏文上註明, 母娘已敕命南天各府院之執事仙吏, 凡有所求, 皆酌予應允, 以昭母娘之恩德, 此示。

童生曰:  哇! 眾生有福了, 母娘不但初一、十五降駕與諸兒女結緣訓勉, 還頒賜下如此豐厚之獎賞條例, 實乃本堂眾神人及眾善信大德之福, 希大家有錢出錢, 有力出力, 廣為流通, 必可廣渡眾生齊歸母娘之身旁。

(就在濟佛師徒談論間, 護法金龍停在一處寫有「聖蹟亭」三個金字之旁, 見一老者頭上金光燦然, 與其古樸之穿著不甚搭調, 正當此老者整理完字紙, 在旁喝茶, 稍事休息之時, 濟佛以佛扇一搧, 此老者突然感到昏昏欲睡, 接著只見一股輕靈之氣, 從其體內飄出, 原來老者之靈已被調出。)

老者曰:敢問二位是誰? 不知有何貴事? 咦? 前面這一位穿著破袈裟、破帽、破鞋, 手拿葫蘆者, 豈不是濟公活佛嗎?

濟佛曰: 然也! 今日你有福氣了,老衲要借你敬惜聖跡之

        事例,喚醒眾人敬惜字紙。

老者曰:豈敢! 豈敢! 無功無德, 汗顏! 汗顏!

童生曰:既不居功, 乃得真陰功也, 晚輩請老伯實言, 以廣勸世人, 誠乃無量之功德也。

老者曰:說來慚愧, 我本一貧家子, 從小困苦, 沒有讀書, 斗大的字, 不認得幾個, 每以此為苦, 我總是訓勉兒孫, 當敬惜字紙, 努力上進讀書, 以做個有用之人。 遂利用工作之閒暇, 四處撿拾人們污穢或丟棄之字紙, 載回家中, 以乾淨之清水洗滌, 然後日曬晾乾, 再一張張整理好, 然後送進「聖蹟亭」焚化之, 並將焚化後之紙灰埋於乾淨之地下, 或送於乾淨之溪流或大海中, 如此已過三十載, 從年輕到現在, 沒有一天終斷過。 本來我只認為是盡敬惜聖跡之一份心力罷了, 並沒貪求什麼功德, 沒想到子孫個個賢孝發達, 經商致富, 更有當上大官者, 真是不可思議啊!

濟佛曰:   「惡有惡報, 善有善報, 不是不報, 時辰未到。 」你之真心敬惜聖跡為己及子孫種下無量之福, 汝歿後必可得中界神衹之果位也。老衲今日藉此老者之行徑來勸勉世人, 望世人學而習之, 可獲福無量也。可今日著書已久, 回去吧!

(此時濟佛佛扇一搧, 師徒二人騎上金龍, 金龍以飛快之速, 向全真堂而回。)

濟佛曰:   全真堂已到, 童生魂魄投體。可, 吾回。

第廿四回

濟公活佛 降       

二OO五年十二月十七日 歲次乙酉年十一月十七日

聖示:  世人總是以嚴苛之心來責怪別人,卻不知己身滿是

       缺點,只知一味苛責別人, 卻不知內自修省, 以致

       招罪滿身而不自知也。 老衲希世人多以寬恕之心

       對待別人, 莫可「嚴於責人, 寬以律己」, 應以

      「嚴以律己, 寬以待人」來處世, 方不致造罪造業

       而不自知也。 勉之。

濟佛曰:  賢徒! 遊歷著書去也!

(此時濟佛口唸真言, 童生元靈隨即被調出。)

童生曰:徒兒在此向活佛師尊叩請聖安! 很怏「因果遊記」已近尾聲, 又有短暫時日見不到恩師, 徒兒心中有所不捨!

濟佛曰:  徒兒有敬師感恩之心, 為師心感也。 著書期間師徒二人到各地遨遊著書, 採訪善、惡之因果案證以勸化世人, 雖辛苦但亦是值得。 希世人在閱讀此書之餘, 亦能反觀自省, 有無犯與書中之人犯同樣之錯誤, 希能勉力改之, 以求能避免造罪造業也。 可邊走邊談好了。

(此時濟佛口唸真言向天空一揮手, 護法金龍隨即現身, 師徒二人騎上金龍, 金龍以飛快之速向今日之參訪地出發。)

童生曰:  恩師方才所言之「寬恕之心」應如何徹底推行, 方才不致讓己造罪造業呢?

濟佛曰:  善哉! 善哉! 吾徒以此為題, 叩之於為師, 吾自當詳以言之。 「寬恕之道」即在心中處處以他人為念, 心心念念都以他人為前題為優先, 鮮少先想到自己, 能常保持此心自然不招怨尤, 不惹災愆, 過亦無從造也。 常見世人每為小事而起口角、爭執, 無法原諒別人之小過錯, 嚴詞以批之, 使對方惱羞成怒, 遂以拳頭或刀或槍相向, 其結果是兩敗俱傷, 甚至造成人命之傷亡。 諸生試看路上每有車子相擦撞, 雙方車主常為誰對誰錯而爭得面紅耳赤互不相讓, 即使後面之車輛阻塞大排長龍, 亦不關己事, 此種現象即是沒有「寬恕之心」所致。 只要我好, 我對就好, 別人一有過錯必嚴以責之, 以致常有社會暴力事件之產生, 贏的人固然贏得面子, 但卻輸了和氣, 且因此種下禍因也說不定。 老衲常雲遊四海, 見眾生因「無明之火」一起, 惡口連連, 什麼話都說的出口, 只為爭一口怨氣, 豈知造罪造業就由此起, 哀哉! 哀哉! 世人若不信, 口業之造所引起之過有多重, 今後可試試無妨, 包你(妳)悔之晚矣!

童生曰:聽恩師一席話, 勝讀十年書, 那麼世人當多忍讓, 俗云: 「吃虧即是佔便宜。 」表面吃虧, 卻贏得一團和氣, 贏得世人之歡喜與尊重, 你說是吃虧還是佔便宜呢? 哈! 哈!

濟佛曰:  不錯! 孺子可教也, 舉一隅可以三隅反, 不愧是為師的好徒兒。

(就在濟佛師徒談論間, 護法金龍已停在一間安寧病房前, 只見一名志工很親切在安慰瀕臨死亡之癌症病患, 他那熱忱真是令人感動, 如和煦之陽光, 照耀大地般溫暖。)

童生曰:  恩師啊! 今夜帶徒兒來安寧病房做啥?

濟佛曰:  乃為訪問眼前這位快樂之志工而來。

童生曰:  他又沒睡著, 且走來走去的, 如何訪問呢?

濟佛曰:  不難, 待為師施法, 你便可知曉矣!

(此時濟佛口唸真言後, 以佛扇一搧, 此位志工突然覺得昏昏沉沉的, 覺得很累, 就在一旁的椅子休息一下, 打起盹來, 不一會兒的工夫, 其靈自肉體飄出, 來到濟佛與童生之跟前。)

志工曰:  咦! 二位是誰? 一位穿古裝, 一位穿青色禮衣, 你們是怎麼進來的? 我怎麼沒看見?

童生曰:這位先生莫驚莫疑, 站在我旁邊的是名聞宇宙的濟公活佛, 在下乃南天直轄全真堂正鸞生奉母娘懿旨及玉帝玉旨著作「因果遊記」乙書, 最後一篇能訪問到你, 是你的造化, 你可說說, 為何會到醫院之安寧病房當志工呢?

志工曰:說來慚愧, 我本是一癌症患者, 本來生命已走到盡頭, 因一念之轉,救了他人又救了自己一命, 遂發心來當志工, 以照顧垂死之病患, 給他們加油! 給他們打氣! 希望他們能從死神手中逃脫, 並能勇敢再站起來, 以應付新生命之開始。

童生曰:那您可說說看這段故事因由, 以勸化世人嗎?

志工曰:可。 我原本是一心量極其狹窄之人, 每遇人犯錯必嚴詞以批之, 罵得他狗血淋頭方止, 常以此而自喜。 我在一家貿易公司上班, 因新來的財務長, 我看他不順眼, 遂常以小過錯而大聲責罵之, 令其難堪。 他因新來, 本來對業務就不熟, 因此小差錯在所難免, 但我在會議桌上, 常當著眾人之面而數落他的不是, 害他羞愧的無地自容, 加之工作壓力大之關係, 不久那位財務長就因憂慮、緊張, 加上羞愧而罹患癌症。 我亦因經常指責他人而造口業, 本身亦得口腔癌, 此時二人同時辭掉工作在同一家醫院治療。 此時的我, 心生懺悔, 向那位財務長道歉悔過, 坦承自己的不是, 希望他原諒我, 就在他以寬大之心原諒我之後, 我們倆之病情竟奇蹟似的好起來, 連醫生都覺得不可思議。 因此我發願終生當安寧病房之志工, 來照顧他們, 並以己身之經歷說與他們聽, 鼓勵他們以「寬恕之心」原諒他人, 必有不可思議之感應。 如今我已以安寧病房為家, 我的命是上天賜給我的, 我當在有生之年多行勸化世人多寬心待人, 少責人, 多律己, 以贖己過也。

濟佛曰:  很好! 很好! 知過能改善莫大焉, 你能及時悔醒, 不愧上天給你之新生命, 相信不久之後, 你定可業消而證果回天也。 今日時間已晚, 回堂去吧!

(此時濟佛口唸真言後, 將此志工之元靈送回體內, 師徒二人騎上金龍, 金龍以飛快之速向全真堂而回。)

濟佛曰:  全真堂已到, 童生魂魄投體。可, 吾回。

大成至聖先師孔夫子  降 

二OO五年十二月廿四日歲次乙酉年十一月廿四日

聖示:吾今夜喜降駕為「因果遊記」乙書作跋。

跋

天地間存在著因果定律乃千真萬確之事, 人在天地間當秉持良知良能來立身處世, 方不致積罪滿身, 獲罪於天地無所禱也。 今台疆南天直轄全真堂奉  母娘懿旨及玉旨開著「因果遊記」乙書, 濟佛不辭辛勞帶領正鸞生童生明清, 靈遊三界, 採訪因果案例, 以醒化迷濛, 警惕世人, 具有振聾啟瞶之功, 實值嘉許也。願世人能誠心助印, 以廣普化, 以渡世人於水火之中, 則不負母娘在天之殷殷佇望也。

時值新書出版之際, 特奉母命降駕全真堂著跋以贊光彩, 聊獻蕪詞以為跋。

大成至聖先師孔夫子跋於南天直轄全真堂●全真大道靈修院

天運乙酉年十一月廿四日

耶和華  降 

二OO五年十二月卅一日歲次乙酉年十二月初一日

聖示:吾今日奉母娘懿旨, 特降為「因果遊記」乙書作跋。

跋

上帝之福音傳遍宇宙,

世之迷途羔羊快猛醒吧!

濟佛有救世之慈,

不辭雲路之迢迢以降,

全真堂堂主童生夙具慧根,

師徒雲遊勸世功德不貲,

惟願世人慷慨助印,

惠及十方普渡原靈。

上帝(母娘)之慈暉永在, 照耀善心之兒女,

有志代天宣化之人有福了,

吾會靈光普照於你(妳)們的,

今日有幸降堂作跋,

惟願濟佛之佛光普照,

照徹寰宇, 照徹黑暗,

讓世人重新迎向光明。

耶和華跋於全真大道靈修院●南天直轄全真堂

天運乙酉年十二月初一日