第十五回
濟公活佛 降
二OO五年六月十八日 歲次乙酉年五月十二日
聖示: 世人每於造罪、造業之時皆不知自己之錯, 凡事只想到自己的好, 卻未對他人之受害以同理心來憐憫之, 等到受惡懲之時再來哭天喊地已無用矣!
濟佛曰: 傻徒兒ㄟ, 遊歷著書去矣!
(此時濟佛口念(唸)真言, 童生之元靈隨即被調
出。)
童生曰: 隔乙週不見, 不知恩師端午節有否在看划龍舟比賽及吃粽子?
濟佛曰: 哈! 哈! 為師乃佛體, 何須吃凡塵之物, 再說划龍舟對吾來言無甚意義, 到處說法渡眾較有意義也。
童生曰:說的也是, 凡間之活動只是紀念性質, 對整個普化工作無助益也。 (此時濟佛口念(唸)真言, 護法金龍現身, 整個全真堂上空霞光燦爛, 莊嚴無此, 師徒二人上了龍背, 金龍以飛快之速, 向今日之參訪地前進。)
童生曰:恩師啊! 台疆寶島連續二週之磅礡大雨,造成南部淹大水, 滿目瘡痍, 此是何因?
濟佛曰: 南部之人造業重也。
童生曰: 何解?
濟佛曰: 南部病死豬之流入市面, 造成多少人吃食不淨之肉, 且農民為利之所趨, 常在農藥殘毒未消逝之前, 便採收蔬果販賣。 養殖業者為求己利, 大量超抽地下水, 造成地層下陷, 此皆害人害己也, 且影響層面極廣。已有諸多地方土地、城隍、眾日月遊神回報天廷, 玉帝龍顏大怒, 故命東海龍王敖廣, 及風、雨、雷、電四部仙佛齊降大雨以懲之也。
童生曰:原來如此, 看電視新聞畫面, 農民之損失確實慘重, 令人為之鼻酸, 徒兒求求恩師救救他們!
濟佛曰: 賢徒心腸慈悲, 憐憫這些農、漁民, 但為師並非不願幫之, 解鈴還須繫鈴人, 除非他們能改過向善, 不要被金錢迷昧本心、本性, 否則災劫仍會續降也。 (就在濟佛師徒談論間, 護法金龍已停在一處豬舍旁邊。)
童生曰: 恩師,已到了是嗎? 為何來此豬舍,徒兒已清口
十七年了,可不吃豬肉,我們改地方參訪好了,真
是臭死人了!
濟佛曰: 呔! 劣徒, 怎又耍起嘴皮子來了, 今日參訪之
豬,自有其勸世之價值, 看為師施法調出此豬舍
所有豬之元靈,汝一見自可分曉。
(此時濟佛佛扇一搧, 此豬舍所有之豬隻像受催
眠一般,一隻隻倒下去呼呼大睡,隨即元靈被調
出,此時出現一大批之日本兵,個個面帶殺氣,
童生看到此景, 嚇得趕緊跑到濟佛後面躲起
來。)
濟佛曰: 賢徒勿懼,這些日本兵乃二次世界大戰之軍人,
為師喚帶隊之隊長至汝面前,說說其所犯之罪行,
自可知曉也。
(此時一少尉軍官代表向前。)
豬魂曰: 唉! 早知如此,何必當初。我們本是奉日本天
皇之命進軍南京,因奉上級指示進行屠城,故一
進南京後,即進行一連串之大屠殺。見人即砍頭;
見嬰幼兒即將之拋向空中,以刺刀活活刺死;見婦
女即予強姦後再砍頭,那一天南京死亡三十幾萬
人,史稱南京大屠殺。 本來我們以為執行天皇
之命是為國盡忠, 死後應入天堂, 怎知死後魂
入地府。冥王謂我們之行徑連豬狗都不如,無有
人性,故除在地府受諸惡懲不在話下,更是被判輪
轉為豬百世,為中國人千刀萬剮,以償我們之罪
惡。 想想自己所犯之滔天之罪, 再想想為豬
被宰殺之痛苦, 真是悔不當初啊!
童生曰: 可惡的日本人,殺我同胞,理當受罰,你們難
道沒有父母兄弟子女嗎?怎可做出如此殘忍
之畜生(牲)行徑?罰得好!罰得棒!那我請問你
們一件事,人們吃完之餿水,倒給你們吃,我看
你們都吃得津津有味,甚至搶著吃,可真那麼好
吃嗎?且裡面有的也有豬肉在內,豬吃豬肉,你們
不噁心嗎?
豬魂曰:那是無可奈何之事,因不吃就沒得吃,無法選擇,
只得忍著酸味及惡臭將就著吃,即使吃到豬肉也
是無法避免之事。想到我們的同伴被人類宰殺
之情況,即心有餘悸,因有人以尖銳之屠刀,由我
們之頸部刺入,我們倒在地上痛苦抽搐之時,又以
大榔頭從頭部重擊,活活打死。更有甚者,以十字
尖鎬從腦門活活打死,更叫人痛苦難耐。想到我
們的死狀,世人在大快朵頤之時,可曾想到我們死
狀淒慘?有的同伴被當神豬餵養,強迫灌食,整個
胃被撐得快破掉了,人類才肯停手,且施打各種激
素,刺激肉質肥美,種種不人道之待遇,皆在我們身
上發生。想到為豬之悲哀,真後悔我們為人之作為,
方有今日為豬之果報,後悔莫及也。
濟佛曰: 「既知今日, 何必當初。 」日本人在二次世界大
戰之種種惡行,在以後之因果遊記中,將會陸續參
著,以警世人不可造惡造業,否則悔之晚矣!
(此時濟佛佛扇一搧,此批日本兵全部回到豬身上,
看他們驚醒時,臉上尚有恐懼之情。)
濟佛曰: 今日著書時間已久,回去吧!
(此時濟佛師徒上了金龍, 金龍以飛快之速度
向全真堂而回。)
濟佛曰: 全真堂已到, 童生魂魄投體。可, 吾回。
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